حل بكالوريا 2014 لغة فرنسية شعبة لغات أجنبية — الموضوع الأول: C'est par la mise en commun… مفصّل خطوة بخطوة
شعبة لغات أجنبية · الموضوع الأول: C'est par la mise en commun… · على 20 · 13 سؤالاً
I- Compréhension de l'écrit 12 ن
- 11 نPour l'auteur, la priorité devrait être donnée à la mondialisation : (Recopiez la bonne réponse)
- a de l'éducation.
- b des échanges de biens commerciaux.
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- « la mondialisation devrait être concrétisée, pour commencer, par la fonction qui doit être considérée comme première (...) l'éducation ».
- الإجابة: de l'éducation (1 ن).
الجواب De l'éducation.
انتبه اختيار تبادل السلع: الكاتب ينتقد أن العولمة الحالية تقتصر عليه.
- 2-a0,5 ن« Il ne s'agit pas d'imposer à ceux-ci la culture de ceux-là. » (paragraphe 1) A quoi renvoie « ceux-ci » ?
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- « entre pays riches et pays pauvres »: ceux-ci = الأقرب ذكراً.
- Ceux-ci = les pays pauvres (0.5).
الجواب Ceux-ci = les pays pauvres.
انتبه عكس الإجابتين: ceux-ci للأقرب وceux-là للأبعد.
- 2-b0,5 نA quoi renvoie « ceux-là » dans la même phrase ?
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- ceux-là = الأبعد ذكراً: les pays riches (0.5).
- المعنى: لا يتعلق الأمر بفرض ثقافة الأغنياء على الفقراء.
الجواب Ceux-là = les pays riches.
- 3-a1 ن« Ce projet n'est pas plus utopique que l'était le projet d'une Europe pacifiée. » (paragraphe 2) De quel projet s'agit-il ?
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- الجملة السابقة: « il serait bénéfique de créer une Communauté Culturelle Méditerranéenne ».
- Ce projet = la création d'une Communauté Culturelle Méditerranéenne (1 ن).
الجواب Ce projet = la création d'une Communauté Culturelle Méditerranéenne.
انتبه الإجابة « l'Europe pacifiée »: هذا المشروع المقارَن به لا المقصود.
- 3-b0,5 نPour l'auteur, ce projet est : (Recopiez la bonne réponse)
- a réalisable
- b irréel
- c impossible
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- « n'est pas plus utopique »: ليس خيالياً، مثل أوروبا الموحدة التي تحققت.
- إذن: réalisable (0.5).
الجواب Réalisable.
- 41,5 نClassez les expressions suivantes : Mettre en commun un même système éducatif pour tous les pays. / Imposer la culture des pays riches. / Créer une Communauté Culturelle Méditerranéenne. / Ne mondialiser que les biens à valeur marchande. / Préparer les jeunes à leur rôle de producteur-consommateur. / Faire des jeunes des acteurs de l'échange constructeur. Selon qu'elles indiquent les : Idées défendues par l'auteur ; Idées rejetées par l'auteur.
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- Idées défendues: mettre en commun un même système éducatif pour tous les pays / créer une Communauté Culturelle Méditerranéenne / faire des jeunes des acteurs de l'échange constructeur.
- Idées rejetées: imposer la culture des pays riches / ne mondialiser que les biens à valeur marchande / préparer les jeunes à leur rôle de producteur-consommateur.
- 0.25 لكل عبارة (0.25×6).
الجواب Défendues : mettre en commun un même système éducatif ; créer une Communauté Culturelle Méditerranéenne ; faire des jeunes des acteurs de l'échange constructeur. Rejetées : imposer la culture des pays riches ; ne mondialiser que les biens à valeur marchande ; préparer les jeunes à leur rôle de producteur-consommateur.
- 51 نRelevez du premier paragraphe quatre (04) mots ou expressions se rapportant au champ lexical de « la mondialisation ».
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- المقبول رسمياً: mise en commun du système éducatif / structure humaine planétaire / sources communes / coût en commun / éducation généralisée / collectivités / l'ensemble des pays méditerranéens.
- أربعة عناصر للنقطة كاملة (1 ن).
الجواب Quatre parmi : mise en commun du système éducatif ; structure humaine planétaire ; sources communes ; coût en commun ; éducation généralisée ; collectivités ; l'ensemble des pays méditerranéens.
- 61 ن« Enfermé dans les limites d'une nation, le système éducatif risque de préparer les jeunes seulement à leur rôle de producteur-consommateur. Ouvert sur les cultures extérieures, il les aiderait à devenir les acteurs de l'échange constructif avec les autres. » (paragraphe 3) Reliez les deux phrases par un articulateur : parce que – donc – mais – pour que.
- a parce que
- b donc
- c mais
- d pour que
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- نظام منغلق يقابله نظام منفتح: تعارض.
- الأداة: mais (1 ن).
الجواب ... producteur-consommateur, mais ouvert sur les cultures extérieures, il les aiderait à devenir les acteurs de l'échange constructif.
- 71 ن« Dans cette voie, il serait bénéfique de créer une Communauté Culturelle Méditerranéenne. » (paragraphe 2) Dans cette phrase, l'auteur exprime : (Recopiez la bonne réponse)
- a un souhait
- b un regret
- c une certitude
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- « il serait bénéfique »: conditionnel présent يعبّر عن أمنية أو اقتراح.
- الإجابة: un souhait (1 ن).
الجواب Le souhait.
انتبه اختيار le regret: الندم يتعلق بالماضي (conditionnel passé).
- 81 نA travers ce texte, l'auteur fait appel à des valeurs humanistes. Choisissez-en deux de la liste suivante : la solidarité – l'honnêteté – la générosité – la loyauté. (اكتب القيمتين مفصولتين بفاصلة)
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- تقاسم الكلفة بين الأغنياء والفقراء: la solidarité.
- تمويل الجميع حسب ثرواتهم لتعليم الأطفال: la générosité.
- 0.5 لكل قيمة (0.5×2).
الجواب La solidarité – la générosité.
- 92 نComplétez l'énoncé avec : un échange – le savoir – les cultures – un système éducatif. « Les nations devraient mettre en commun ………. qui serait ouvert sur toutes …….. du monde, qui ne se limiterait pas seulement à dispenser ………. et qui ferait des jeunes des acteurs d' …….. constructif avec leurs voisins. » (اكتب الكلمات الأربع بالترتيب مفصولة بفواصل)
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- mettre en commun un système éducatif / ouvert sur toutes les cultures / dispenser le savoir / acteurs d'un échange constructif.
- 0.5 لكل فراغ (0.5×4).
الجواب un système éducatif – les cultures – le savoir – un échange.
- 101 نProposez un titre au texte.
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- يُقبل كل عنوان مرتبط بالموضوع (1 ن).
- أمثلة الإجابة الرسمية: « Un nouveau système éducatif »، « Pour un système éducatif universel ».
الجواب Tout titre en relation avec le thème, par exemple : « Un nouveau système éducatif » ; « Pour un système éducatif universel ».
II- Production écrite 8 ن
- II8 نTraitez un seul sujet au choix : 1. Vous avez aimé ce texte et vous voulez le faire découvrir à vos amis. Rédigez le compte-rendu critique de ce texte que vous leur transmettrez à partir d'un site Internet. (150 mots environ) 2. Pour Albert Jacquard, l'école devrait constituer un lieu de rencontre et d'ouverture sur les autres cultures avant d'être seulement un lieu de savoir. Partagez-vous ce point de vue ? Rédigez un texte argumentatif d'une quinzaine de lignes où vous présenterez trois arguments pour appuyer votre prise de position.
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- Sujet 1, plan: accroche (Albert Jacquard, De l'angoisse à l'espoir) ← condensation (أولوية عولمة التعليم، تقاسم الكلفة بين الأغنياء والفقراء دون فرض ثقافة، جماعة ثقافية متوسطية، انفتاح المدرسة) ← point de vue (موافقة مبررة مع تحفظ).
- Sujet 1, modèle: « Dans De l'angoisse à l'espoir, Albert Jacquard propose de commencer la mondialisation par l'éducation. Il explique que certains pays ne peuvent pas supporter le coût d'un système éducatif ; les pays riches et pauvres devraient donc le partager, sans imposer une culture, ce qui serait un retour au colonialisme. Il suggère de créer une Communauté Culturelle Méditerranéenne, projet qu'il juge aussi réalisable que l'Union européenne. Il regrette enfin qu'on ne mondialise que les marchandises et souhaite une école ouverte sur les autres cultures, seul remède à l'angoisse existentielle. A mon avis, cette idée est généreuse et juste, car l'éducation rapproche les peuples. Toutefois, sa réalisation exige une volonté politique et des moyens que les pays riches ne sont pas toujours prêts à partager. »
- Sujet 2, plan: introduction (l'école transmet le savoir ; je partage le point de vue de Jacquard) ← argument 1: l'ouverture forme des citoyens tolérants (échanges scolaires, correspondance) ← argument 2: elle prépare au monde du travail mondialisé (langues étrangères) ← argument 3: elle enrichit le savoir lui-même (les sciences sont nées d'échanges entre civilisations) ← conclusion.
- Sujet 2, modèle: « L'école est souvent vue comme un lieu où l'on accumule des connaissances. Comme Albert Jacquard, je pense qu'elle doit d'abord être un lieu d'ouverture sur les autres. D'abord, connaître la culture de l'autre développe la tolérance : un élève qui échange avec un correspondant étranger comprend que la différence n'est pas une menace. Ensuite, le monde du travail est aujourd'hui mondial ; celui qui parle plusieurs langues et connaît d'autres modes de vie trouve plus facilement sa place. Enfin, le savoir lui-même est né des échanges : les mathématiques et la médecine ont voyagé de l'Orient à l'Occident. Une école fermée produirait des consommateurs, une école ouverte forme des citoyens du monde. C'est pourquoi il faut multiplier les échanges scolaires et l'apprentissage des langues. »
- سلم التقييم الرسمي (Compte-rendu critique, 8 ن) — 1. Organisation de la production (3 ن): présentation du texte / mise en page (0.5)، cohérence: progression des informations، absence de répétitions، absence de contresens، emploi de connecteurs (0.25×4)، structure adéquate: accroche – condensation – point de vue (0.5×3).
- 2. Planification de la production (2 ن): choix énonciatif en relation avec la consigne (1)، choix des informations: sélection des informations essentielles (1).
- 3. Utilisation de la langue (3 ن): correction syntaxique (1)، lexique adapté à la thématique (0.5)، ponctuation (0.5)، temps et modes (0.5)، orthographe: pas plus de 10 fautes pour 150 mots (0.5).
- Pour le sujet 2: Grille de la production libre (essai, 8 ن) — 1. Organisation (3 ن): présentation selon le type d'écrit demandé (0.5)، cohérence: progression، absence de répétitions، absence de contresens، connecteurs (0.25×4)، structure introduction – développement – conclusion (0.5×3). 2. Planification (2 ن): choix énonciatif (1)، originalité et pertinence des idées (1). 3. Langue (3 ن): syntaxe (1)، lexique (0.5)، ponctuation (0.5)، temps et modes (0.5)، orthographe (0.5).
- ملاحظة: الإجابة الرسمية ترقم المقالة Sujet 1 والملخص النقدي Sujet 2، والسلمان يختلفان فقط في البنية المطلوبة.
الجواب Sujet 1 : compte rendu critique (accroche, condensation, point de vue argumenté) d'environ 150 mots. Sujet 2 : texte argumentatif d'une quinzaine de lignes avec une thèse et trois arguments.
انتبه ملخص نقدي بلا رأي أو برأي غير مبرر.
Le compte rendu objectif et critiqueLe texte argumentatif (débat d'idées)