حل بكالوريا 2014 تربية إسلامية شعبة آداب وفلسفة ولغات أجنبية وتسيير واقتصاد ورياضيات وعلوم تجريبية وتقني رياضي — الموضوع الثاني مفصّل خطوة بخطوة

1. القيمة (0.5 ن): العدل.
2. نوعها (0.5 ن): القيم السياسية.

الجواب القيمة: العدل. نوعها: القيم السياسية.

انتبه تصنيف العدل ضمن القيم الفردية: هو في المنهاج من القيم السياسية.

القيم في القرآن الكريم

1. حكم الشفاعة في الأحكام (0.5 ن): الشفاعة في الحدود محرمة، بنص الحديث.

الجواب الشفاعة في الحدود محرمة، بنص الحديث.

انتبه القول إن كل شفاعة محرمة: التحريم هنا في الحدود.

القيم في القرآن الكريم

1. يقبل ثلاثة من هذه الآثار (3 × 0.5 ن):
2. تشجيع أصحاب النفوذ على التخلص من العقاب؛ انتشار الجريمة والفساد في المجتمع.
3. إهدار سلطة العدالة والقانون؛ تعزيز الطبقية في المجتمع.
4. هلاك الأمم وزوالها؛ انعدام الأمن والاستقرار.
5. انتشار الظلم، وضياع الحقوق وغياب العدل؛ تعطيل تنفيذ الحدود الشرعية.

الجواب ثلاثة من: تشجيع أصحاب النفوذ على التخلص من العقاب؛ انتشار الجريمة والفساد في المجتمع؛ إهدار سلطة العدالة والقانون؛ تعزيز الطبقية؛ هلاك الأمم وزوالها؛ انعدام الأمن والاستقرار؛ انتشار الظلم وضياع الحقوق وغياب العدل؛ تعطيل تنفيذ الحدود الشرعية.

القيم في القرآن الكريممنهج الإسلام في محاربة الانحراف والجريمة

1. معنى الانحراف (1 ن): هو كلّ سلوك يترتب عليه انتهاك للقيم والمعايير التي تحكم سير المجتمع.

الجواب هو كلّ سلوك يترتب عليه انتهاك للقيم والمعايير التي تحكم سير المجتمع.

منهج الإسلام في محاربة الانحراف والجريمة

1. تقبل أربعة منها (4 × 0.5 ن):
2. ثمرة العبادة هي استقامة السلوك وترك صغائر الذنوب وكبائرها، والارتقاء إلى مقام التقوى؛ فالعابد لله تعالى هو أبعد الناس عن المعاصي والانحراف.
3. العبادة تزيد الإنسان محبة لخالقه وتجعله يسعى لرضاه، وبالتالي تزود العابد بطاقة فعالة للإصلاح.
4. كل العبادات في الإسلام لم تشرع لذاتها، وإنما شرعت بهدف تزكية وتقويم سلوك الإنسان، فهي عاصمة من الانحراف.
5. العبادة بمفهومها الشامل حصانة للإنسان من الجريمة، لأنها تحوّل كل عمل إلى عبادة ما دام الداعي إلى فعله أو تركه هو الاستجابة لأوامر الله، مما يجعل الإنسان بعيداً عن كل ما فيه ضرر لنفسه أو لغيره.
6. كل خلق إسلامي هو عبادة في ذاته، والأخلاق عاصمة من الاقتراب من الانحراف والجريمة كالحياء والعفة والأمانة والتسامح والعدل ومراعاة الحقوق.

الجواب العبادة تثمر استقامة السلوك والارتقاء إلى التقوى؛ تزيد محبة الخالق فتزود العبد بطاقة للإصلاح؛ العبادات شرعت لتزكية السلوك وتقويمه فهي عاصمة من الانحراف؛ العبادة بمفهومها الشامل حصانة من الجريمة؛ كل خلق إسلامي عبادة عاصمة من الانحراف.

منهج الإسلام في محاربة الانحراف والجريمة

1. تعريف التبني اصطلاحاً (1 ن): اتخاذ الرجل ولداً له، مع أنه ولد الغير / أن يتخذ الإنسان ولد غيره ابناً له / هو ادعاء أبوة ولد مجهول أو معلوم النسب بغير حق.

الجواب اتخاذ الرجل ولدا له، مع أنه ولد الغير؛ أو هو ادعاء أبوة ولد مجهول أو معلوم النسب بغير حق.

انتبه الخلط بين التبني المحرم والكفالة المشروعة (رعاية اليتيم دون نسبته إلى الكافل).

إبطال التبني في الإسلام

1. يقبل دليل من الكتاب وآخر من السنة للحصول على العلامة الكاملة (0.5 + 0.5 ن).
2. قول الله تعالى: (وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ) [الأحزاب:4].
3. قول النبي صلى الله عليه وسلم: (من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام) [رواه البخاري].
4. أو قوله صلى الله عليه وسلم: (من ادعى إلى غير أبيه، أو انتمى إلى غير مواليه، فعليه لعنة الله المتتابعة إلى يوم القيامة) [كما في الإجابة الرسمية: رواه البخاري].
5. ملاحظة: الحديث الثاني بهذا اللفظ رواه أبو داود؛ والدليل الأول أدق نسبة إلى البخاري.

الجواب من القرآن: (وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ) [الأحزاب:4]. من السنة: (من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام) [رواه البخاري].

انتبه الاكتفاء بدليل واحد: المطلوب دليل من القرآن وآخر من السنة.

إبطال التبني في الإسلام

1. الحفاظ على قدسية الرابطة الأسرية من خلال النسب الحقيقي (0.5 ن).
2. الحفاظ على الأعراض داخل الأسرة (0.5 ن).
3. إقرار الحق والعدل، والبعد عن التزوير وتغطية الحقائق (0.5 ن).
4. ضمان حقوق أفراد الأسرة في الميراث (0.5 ن).

الجواب الحفاظ على قدسية الرابطة الأسرية من خلال النسب الحقيقي؛ الحفاظ على الأعراض داخل الأسرة؛ إقرار الحق والعدل والبعد عن التزوير وتغطية الحقائق؛ ضمان حقوق أفراد الأسرة في الميراث.

إبطال التبني في الإسلام

1. تقبل أربع فوائد من هذه الفوائد (4 × 1 ن):
2. تحريم السرقة وبيان عقوبتها.
3. القضاء على الفوارق الطبقية والتمييز العنصري والمحاباة في الحدود.
4. تحريم الشفاعة في الحدود؛ وجوب إقامة حدود الله وحرمة تعطيلها.
5. تعطيل حدود الله يؤدي إلى شيوع الجريمة والفساد في الأرض.
6. الاعتبار بأحوال الأمم السابقة.
7. في الحديث ذكر منقبة لأسامة بن زيد بأنه محبوب عند الرسول صلى الله عليه وسلم.

الجواب أربع من: تحريم السرقة وبيان عقوبتها؛ القضاء على الفوارق الطبقية والتمييز والمحاباة في الحدود؛ تحريم الشفاعة في الحدود؛ وجوب إقامة حدود الله وحرمة تعطيلها؛ تعطيل الحدود يؤدي إلى شيوع الجريمة والفساد؛ الاعتبار بأحوال الأمم السابقة؛ منقبة أسامة بن زيد بأنه محبوب عند الرسول صلى الله عليه وسلم.

القيم في القرآن الكريممنهج الإسلام في محاربة الانحراف والجريمة

1. نوع الصحة الذي أشارت إليه الآية (0.5 ن): الصحة النفسية.

الجواب الصحة النفسية.

الصحة النفسية والجسمية في القرآن الكريم

1. مفهوم الصحة النفسية (1 ن): حالة طمأنينة واتزان وتوافق مع الذات، بحيث يكون الإنسان قادراً على تحقيق ذاته واستغلال قدراته والتكيف مع واقعه.

الجواب حالة طمأنينة واتزان وتوافق مع الذات، بحيث يكون الإنسان قادرا على تحقيق ذاته واستغلال قدراته والتكيف مع واقعه.

الصحة النفسية والجسمية في القرآن الكريم

1. تقبل ثلاثة منها (3 × 0.5 ن):
2. الفهم الصحيح للوجود والمصير؛ تقوية الصلة بالله تعالى.
3. الصبر عند الشدائد؛ التزكية والأخلاق.
4. الثبات والتوازن الانفعالي؛ المرونة في مواجهة الواقع.

الجواب ثلاثة من: الفهم الصحيح للوجود والمصير؛ الصبر عند الشدائد؛ الثبات والتوازن الانفعالي؛ تقوية الصلة بالله تعالى؛ التزكية والأخلاق؛ المرونة في مواجهة الواقع.

الصحة النفسية والجسمية في القرآن الكريم

1. الوقاية من الأمراض (1.5 ن): كرّم الإسلام جسم الإنسان، فجعل طهارته التامة أساساً لا بد منه لكل صلاة.
2. وكلّف المسلم أن يغسل جسمه كله غسلاً جيداً في أحيان كثيرة، وربط هذا الغسل بالعبادات، فلا تصح العبادة بدونه؛ ولن يتخذ الإلزام بالتطهر طريقة أقرب وأقوم من هذه التي شرعها الإسلام.
3. ومن باب الوقاية من الأمراض حرّم الإسلام شرب الخمر، لما له من مضار على الصحة.

الجواب كرّم الإسلام جسم الإنسان فجعل طهارته التامة أساساً لكل صلاة، وكلّف المسلم بالغسل في أحيان كثيرة وربطه بالعبادات؛ ومن باب الوقاية حرّم شرب الخمر لما له من مضار على الصحة.

الصحة النفسية والجسمية في القرآن الكريم

1. الإعفاء من بعض الفرائض (1.5 ن): اهتم الإسلام بعدم تعريض صحة الجسم إلى ما يضعفها.
2. فأسقط في ظروف خاصة الفروض أو خففها، كإباحة الإفطار للمسافر (والمريض) في الصيام.
3. ونهى القرآن الكريم عن إتعاب الجسم وإنهاكه.

الجواب اهتم الإسلام بعدم تعريض صحة الجسم إلى ما يضعفها، فأسقط في ظروف خاصة الفروض أو خففها، كإباحة الإفطار للمسافر في الصيام، ونهى القرآن عن إتعاب الجسم وإنهاكه.

الصحة النفسية والجسمية في القرآن الكريم